بنابراین گزارش در هفتاد و دومین مقاله شفاهی حسن رحیم‌پور ازغدی به سوالاتی نظیر « آیا ملت ایران به زور شمشیر مسلمان شدند ؟، مرز میان «جنبش جهانی آزادی بخش اسلامی» با «استکبار عربی» از نوع بنی‌امیه در ایران و جهان کجا بود؟ و چگونه از ترکیب «غیرت ایرانی» و «شرف اسلامی» دراین دوره از تاریخ میتوان معجزه کرد و «انقلاب اسلامی ایران»، آغاز این معجزه جهانی در عصر جدید بود؟» پاسخ داده شده است.
هفتاد و دومین مقاله شفاهی حسن رحیم‌پور به کوشش موسسه فرهنگی هنری طرحی برای فردا منتشر شد.
در این شماره هفته نامه صوتی به پاسخ پرسش‌هایی در مضامین ذیل پرداخته شده است:
1_ آیا ملت ایران به زور شمشیر مسلمان شدند؟
2_ "اسلام انقلابی" با "مردم ایران" درگیر شد یا با "استکبار ساسانی"؟
3_ مرز میان "جنبش جهانی آزادی بخش اسلامی" با "استکبار عربی" از نوع بنی امیه در ایران و جهان کجا بود؟
4_ جزیه و مالیات های پس از سقوط ساسانی در مقایسه با مالیات های سنگین دوره ساسانی چه توضیحی داشت؟
5_ پیامبر اکرم (ص) چرا خود را وکیل مدافع پیروان سایر ادیان الهی و بویژه پاسدار حقوق اقلیت های دینی اعلام کردند؟
6_ موضع ما در برابر نزاع "استکبار عربی" و"استکبار عجمی" یعنی کفر و شرک "جزیره العرب" و کفر و شرک"امپراتوری روم" و"شاهنشاهی ساسانی" چیست ؟
7_ چه تحلیلی از سقوط سلطنت ساسانی به دست مسلمانان در این چهار ضلعی تاریخی باید داشت ؟
الف) ارتش آزادی بخش اسلام
ب) ملت مستضعف ایران
ج) سلطنت استبدادی ساسانی
چ) برخی قبایل جنایتکار عرب
8_ چگونه انگلیس اشغالگر باهدف تسلط بر ایران و ایجاد تقابل میان "مسلمان بودن" و" ایرانی بودن" در جهت ایجاد یک ایدئولوژی "نژاد پرستانه" ، ارتباطی جعلی در تاریخ میان پهلوی ، ساسانی و هخامنشی برقرار ساخت بی آنکه این ایدئولوژی ، هیچ موضع شرافتمندانه‌ای در برابر انگلیس و استعمار غرب در ایران داشته باشد؟
9_ چند قرائت از تاریخ هخامنشی از سوی باستان شناسان و دانشمندان ارائه شده است و هر قرائت چه وجوهی دارد ؟
10_ آیا "جناب کوروش" همان "حضرت ذوالقرنین" و ولی بزرگ خدا نبود که نخستین تمدن توحیدی و عادلانه در سطح جهان را سامان داد ؟
11_ بنابر آن قرائت که جناب کوروش، حضرت ذوالقرنین نباشد و سلسله ی هخامنشی صرفا" یک قدرت بزرگ دنیوی بوده باشد چرا بازهم هیچ نسبت و شباهتی میان یک رژیم ذلیل و دست نشانده غرب همچون پهلوی بایک قدرت جهانی همچون هخامنشی که ارتش های بزرگ رم و تمدن غرب را در هم کوبید وجود ندارد ؟
12_ حتی بنا بر قرائت سوم، چگونه میتوان میان ارزش‌های مثبت و منفی هخامنشی، تفکیک و ارزیابی کرد ؟
13_ به کدام بخش از فرهنگ و تمدن ایران قبل از اسلام میتوان وباید افتخار کرد و به کدام بخش نمی‌توان؟
14_ چرا همه رفتار ها و سیاست‌های حکومت‌های ایران پس از اسلام را نمی‌توان اسلامی دانست ؟
15_ چگونه از ترکیب "غیرت ایرانی" و"شرف اسلامی" دراین دوره از تاریخ میتوان معجزه کرد و " انقلاب اسلامی ایران" ، آغاز این معجزه جهانی در عصر جدید بود؟»
جهت دانلود فایل صوتی این شماره اینجـــــا کلیک کنید.
