به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران به نقل از مهر، خبر آمریکایی‌هایی که از ترس قحطی و هجوم به خانه‌هایشان ساعت‌ها برای خرید سلاح جلوی مغازه‌های اسلحه فروشی در صف‌های طولانی منتظر می‌مانند. خبر دعوا و کتک کاری زنان استرالیایی با هم بر سر خرید دستمال توالت و خبر تلخ خالی ماندن سبد خرید پیرمرد بلژیکی که کهولت سن مانع می‌شود تا بتواند دل در سیل جوان‌هایی که در چشم بر هم زدنی تمام مغازه را خالی می‌کنند بزند و چیزی برای دوران قرنطینه فراهم کند.
و یا خبرهای شرم آوری درباره شیوه برخورد آن‌ها که سال‌هاست ژست انسان دوستی به خود می‌گیرند با کشورمان، از جمله عدم تحویل چند میلیون ماسک خریداری شده از انگلستان به بهانه تحریم‌ها یا بسته مبارزه با کرونا فلان کشور اروپایی سرشناس در غالب صد جفت چکمه که مشخص نیست هدف از ارسال آن تمسخر گیرنده است یا اهداکنندگانی که پیش از این هم بارها دشمنی‌شان با مردم ایران را به اثبات رسانده‌اند.
در چنین شرایطی اتفاقات دیگری نیز قابلیت خبرسازی دارند که بیشتر وقت‌ها مغفول می‌مانند. بدون شک یکی از این اتفاقات ارزشمند، همراهی خودجوش و صادقانه لبنانی‌های حامی مقاومت با ایران در میدان مبارزه با این ویروس دردسرساز است. بلافاصله بعد از سخنرانی دبیرکل حزب الله لبنان درباره مشکلاتی که تحریم‌های ضد انسانی در شرایط سخت مبارزه با کرونا به مردم ایران تحمیل می‌کند هشتگ‌های: " از مردم لبنان به ایران مکتب خمینی شکست نمی‌خورد، تحریم هست اما پیروز می‌شوید و با قلب و جان در کنار شماییم" در این کشور ترند و طراحی هنرمندان لبنانی بر اساس همین مفاهیم به سرعت در فضای مجازی دست به دست می‌شود.
کار اما به ارسال پیام همدلی ختم نمی‌شود. پیام ساده و کوتاه سید حسن نصرالله موجی از همراهی ایجاد می‌کند: «حزب الله لبنان برای نابودی ویروس کرونا در کشور لبنان تمام تلاش خود را کرده و خواهد کرد اما جوانان حزب الله لبنان مستقر در ایران به میدان بیایند و در کنار نیروهای جهادی این کشور از تمام توان و امکانات خود برای مقابله و نابودی این ویروس بهره بگیرند و از هیچ تلاشی فرو گذار نباشند.»
درخواست سید حسن نصرالله بسیج لبنانی‌های حاضر در ایران برای مبارزه با کرونا را به دنبال دارد. جوانان لبنانی ظرف کمتر از چند ساعت امکانات مورد نیاز را فراهم و برای ضدعفونی کردن و گند زدایی از معابر وارد عمل می‌شوند.
بدون شک حکایت این همراهی و همدلی که فارغ از تعصبات زبانی و نژادی یا محدودیت‌های ذهنی مبتنی بر مرزها و جدایی‌های جغرافیایی ظهور و بروز پیدا می‌کند حکایت جمعی است که پرورگار با استناد به ایمانشان آن‌ها را برادر و وارثان زمین می‌نامد.
