گروه های خبری
آرشیو
  • درگفت و گو با سیدحسین نبوی؛
    عمده خانواده‌های امروزی در ایران متشکل از نسل والدین متعلق به دوره انقلاب و بعد از آن و نسل جدید فرزندان هستند؛ شکاف میان این دو نسل از دوران سازندگی که توزیع ثروت بیشتری در جامعه رخ داد شکل گرفت؛ چون نسل والدین با توجه به محدودیت‌های قبلی نسلی قانع و نسل جدید که...
  • امتحان جامعه شناسی ۱ پایه دهم رشته انسانی نوبت دوم خرداد ماه
  • بازار کار رشته جامعه شناسی به روایت دکتر منیژه فریدنیا؛
    چرا دانش‌آموختگان جامعه‌شناسی بیکار هستند؟ +فیلم
    در این میان جامعه شناس چه می کند؟ از مطالعه و بررسی، از آموزش و تدریس در دانشگاه، از تحقیق و کنکاش در مراکز تحقیقاتی که بگذریم، جامعه شناس چه کاری دارد؟ دانش آموخته جامعه شناسی نه تنها نباید بیکار بماند که باید از چندین فرصت شغلی برخوردار باشد.
  • معرفی رشته‌های دانشگاهی در آستانه انتخاب رشته کنکور سراسری/۸۶
    آینده شغلی و بازار کار در رشته جامعه شناسی
    دانشجوی‌ این‌ گرایش‌ باید به‌ تحقیق‌های‌ نظری‌ و عملی‌ علاقه‌مند باشد؛ یعنی از یک سو نظریه‌های‌ اجتماعی‌ را مطالعه‌ کرده‌ و آنها را مورد نقد و تحلیل‌ قرار دهد و از سوی‌ دیگر بین‌ مردم‌ جامعه‌ رفته‌ و به‌ تحقیق‌های‌ میدانی‌ علاقه‌مند باشد. دانش‌ و بینش‌ ریاضی‌ در این‌...
  • محمدرضا امیری؛
    مقاومت اجتماعی، برهم‌زننده استراتژی تحریم‌ها
    بهترین راه برای تغییر در تصمیم‌گیری‌های نخبگان قدرت، تغییر در آرای مردم است تا به‌صورت خودکار تصمیمات کلی کشور به‌طور ملموسی تغییر‌جهت‌ بدهد و برای تغییر در آرای مردم درصورت مخالفت با سیاست‌های کلان ایالات متحده دو راهکار وجود دارد: درگیری نظامی و تحریم.
  • بررسی جامعه شناسانه ابعاد موفقیت تیم ملی در روسیه؛
    امید به پیروزی نشانه مهم جامعه ایرانی در روزهای اخیر بود
    ملت ایران در دو هفته گذشته ملتی بود که به رغم محدودیتها و ناجوان مردیهایی که در بسیاری از وقایع و امور میدید (و حتی تا محدودیت در مورد دراختیار قرار دادن کفش ورزشی هم جلو رفته بود) و با وجود سختیهای بسیار مانند قرار گرفتن در گروه مرگ، منفعل نبود و هیچ احساس ضعف...
  • محمد علی‌بیگی
    شریعتی ضد ابتذال در اعتراض
    برای انجام عمل صالح که عبارت است از «تغییر نظام فردی و اجتماعی در مسیر یک ایدئولوژی خاص» که ارزش‌ها را تعیین می‌کند، باید ایدئولوژی داشت.». شریعتی بر آن است که «امروز ما قربانی سه فاجعه ‌هستیم: 1)فقر ایدئولوژی 2)تفرقه سیاسی 3)تضاد طبقاتی» و راه نجات را در «عمل»...
  • ۷ استاد جامعه شناسی علل بروز موج شادی پس از پیروزی تیم ملی را شرح دادند
    شادی فوتبال و پایان تئوری فروپاشی اجتماعی
    مردم شادی کردن را دوست دارند و علاقه دارند این کار را انجام دهند. آنها خواستار دو چیز هستند؛ اول شادی و دوم ابراز شادی. خواسته مردم بیشتر شادی‌های عمومی است، چراکه شادی‌های فردی را خودشان نیز به تنهایی می‌توانند خلق کنند، اما شادی‌های عمومی برای آنها لذت‌بخش‌تر است.
  • وقتی پای اعتبار و اهمیت کشور و سرزمین در میان است، همه مردم یک روحند در بدنهای ورزشکاران. این موضوع در خون هر ملتی است؛ چه در استرالیا، چه در کانادا، چه ایسلند، چه در ایران و چه در دیگر کشورها.
  • به بهانه درگذشت استاد علوم اجتماعی منتشر شد؛
    آخرین یاداشت مرحوم قانعی‌راد درباره ایده اداره دانشگاه
    فرایندی که از دانشگاه ها شروع شد و دامنش به «بنگاه های دانش بنیان تولید دانش» یا همان شرکت های تقلبی پایان نامه فروشی کشیده شد؛ بعضاً با کارگزاری اساتید و اعضای هیئت علمی، و به خصوص دانش آموختگان و دانشجویان دکترا.
  • نخستین رساله رشته جامعه‌شناسی ورزش در کشور به راهنمایی رئیس فدراسیون ورزش‌های بین‌دانشگاهی جهان در واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی دفاع شد.
  • پرویز امینی در نشست «جامعه‌شناسی و عدالت اجتماعی»؛
    امکان نقد عدالت‌خواهانه علوم اجتماعی در ایران وجود ندارد
    در دوره آقای احمدی‌نژاد به هر ایرانی ۵۰ هزار تومان به‌عنوان یارانه نقدی پرداخت شد. این توزیع مواهب است. سوال عدالت اجتماعی و توزیعی این است که معیاری که با استناد به آن مواهب مادی و اقتصادی و مسئولیت‌های سیاسی و اجتماعی در جامعه توزیع شود چیست؟
  • استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران:
    در دوره خاتمی دموکراسی تعطیل شد/ روحانی تیر خلاص را به اصلاح‌طلبان خواهد زد
    دکتر ارمکی که پیش از این هم پیش‌بینی کرده بود اصولگرایان پیروز انتخابات 1400 خواهند بود، دلیل پیروزی اصولگرایان را این‌گونه برمی‌شمرد که چون مساله اصولگرایی مساله کاهش نابرابری اقتصادی و فقرزدایی است و از طرف دیگر جامعه در حال فقیر شدن است، می‌توان گفت آنها باز پیروز...
  • ابراهیم فیاض:
    توحید بدون عدالت بی‌معناست
    نشست «جامعه شناسی و عدالت اجتماعی» با حضور ابراهیم فیاض عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و پرویز امینی عضو هیأت علمی دانشگاه شاهد بعدازظهر روز گذشته (یکشنبه) در سالن شهید مطهری واقع در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.
  • احمد نادری؛
    تکنوکرات‌های جهان‌وطن، مانع تولید ملی
    جامعه مصرفی و فرهنگ مصرفی انسان مصرفی را می‌آفریند. به این ترتیب در چنین جامعه‌ای انسان ابژه‌ای است که دائم باید مصرف کند و زن و مرد هم ندارد. یک زمانی یکسری مصارف مردانه بود ولی فرایند مدرنیته گونه‌ای جلو رفت که زن و مرد در مصارف مشترک شدند مثلاً یک زمانی سیگار و...
  • درباره یک پدیده جدید اجتماعی؛
    در صف می‌ایستم، پس هستم!
    انتظاراتی که وجود داشت تا شاید شاهد صف بستن های این چنین و ظهور طبقه ای دیگر از جوزدگان اجتماعی و بت وارگی برخی از اشخص و کالاها نباشیم به سمت ناامیدی رفت و این زنگ خطر با شدت بیشتری به صدا در آمد که جولان اموزه های فرهنگی وارداتی و غربی و سواستفاده برخی از افراد و...
  • اکران مستند «انقلاب جنسی ۲» در دانشگاه تهران؛
    ابراهیم فیاض: در زمان هاشمی شاهد گسترش نمادهای جنسی بودیم/ شمقدری: نسل‌های قبل بیماری‌های جنسی را به ما منتقل کردند +تصاویر
    در این برنامه که به همت جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و با عنوان «فراتر از بحران» برگزار شد، ابراهیم فیاض عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران پیرامون موضوع مستند اکران‌شده به سخنرانی پرداخت.
  • عبدالله عبداللهی
    نامه‌ احمدی‌نژادی‌ها و پیشگویی‌های عبدالقادرخان
    عباس عبدی جزو نخستین افراد فعال در حوزه جامعه شناسی بود که تعبیر «فروپاشی اجتماعی» را برای توصیف اوضاع کشور به کار برده است. اما اگر نظر ایشان را بپذیریم کشور حدود ۱۷ سال است که در وضعیت فروپاشی اجتماعی به سر می‌برد!
  • ادامه نشست ها در روز 16 اسفند در دانشگاه خوارزمی ،تالارابوریحان از ساعت 13:30 الی 18:30 برگزار خواهد شد.
  • در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران مطرح شد؛
    عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: روش شریعتی ترکیبی از سه مؤلفه است، یک اگزیستانسیالیسم،‌ مؤلفه دوم رویکرد جامعه‌شناسی است و سومین رویکرد هم متافیزیکی است که من اسم آن را متافیزیک رازورانه می‌گذارم.
  • مهدی سلیمانیه؛
    ستایشگران ناامیدی
    کتاب‌های «جامعه‌شناسی خودمانی» و «چقدر خوبیم ما» بیش از ٥٠ بار چاپ شده‌اند، محتوای کتاب اول - که به‌هیچ‌وجه جامعه‌شناختی نیست! - ملامت‌نامه و آیینه شرمساری نویسنده از خلق‌وخوی ایرانیان است. نوعی خودمذمت‌نگاری. محتوای کتاب دوم هم دقیقا همین است.
  • محمد زعیم‌زاده
    به وقت حاتمی‌کیا
    جامعه‌شناس سینمای ایران این‌بار در اتمسفر سوریه پشت دوربین رفته و تابلوی زیبایی ساخته که نامش «به وقت شام» است، تابلویی چشم‌نواز که حتما یکی از قله‌های کار حاتمی‌کیاست، تابلویی که بر تحلیل قبلی یعنی جامعه‌شناس بودن این سینماگر صحه می‌گذارد و مَثَل آفتاب آمد دلیل...
  • در نشست «صداهایی که شنیده نشد» مطرح شد؛
    در چهارچوب مجموعه نشست های «صداهایی که شنیده نشد»، پنل «نابرابری؛ حاشیه علیه متن» عصر روز گذشته در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و با سخنرانی دکتر حسین راغفر و دکتر محمدامین قانعی راد و عباس عبدی برگزار شد.
  • به همت انتشارات مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق علیه السلام؛
    طراحی الگویی برای حرکت مستمر و ساختارمند به سمت وضع مطلوب در عرصه زندگی اجتماعی ایرانیان مستلزم در اختیار داشتن توصیف و تحلیل دقیق از وضعیت موجود و ترسیم نظامی جهت تنظیم و جهت دهی رفتار و روابط اجتماعی متناسب با اقتضائات دینی و بومی ایران است.
  • در نشست «بررسی زمینه‌های اقتصادی اعتراضات و اغتشاشات دی‌ماه ۹۶» مطرح شد؛
    اعتراضات مصنوعی در بستری طبیعی
    براتی با اشاره به بند 106 «کاتسا» درباره تحریم کردن افرادی که در ایران حرکات انتقادی، اعتراضی و حرکات مدنی را سرکوب می‌کنند، ادامه داد: به نظرم این اعتراضات حالت مصنوعی داشت ولی به این معنا نیست که در بسترش طبیعی نبود.
  • پرویز امینی در گفتگویی مطرح کرد:
    اتفاقات اخیر واقعیت نارضایتی اجتماعی را نمایندگی نمی‌کرد
    بین «ظهور» و «وجود» پدیده‌های اجتماعی باید تفکیک قائل شد. اتفاقات اعتراضی چند روز گذشته، ازلحاظ کمی و کیفی، بازتاب‌دهنده واقعیت نارضایتی اجتماعی نبود؛ بنابراین نباید بر اساس آن چیزی که در این چند روز ظهور پیدا کرد، جامعه را تحلیل نمود.