خبرنامه دانشجویان ایران: محمدعلی رحیمی نژاد// این انتقاد به شخص شما نیست و بسیاری را در بر می گیرد که چرا باید در وقایع مهم نفع خود و صنف خود را در نظر بگیریم و نفع عموم مردم مد نظر نباشد؟در انتها نیز پیشنهاد می گردد جنابعالی صرفا جهت اطلاع تاریخچه آزادی و حجاب به همراه قوانین چند کشور مورد علاقه را با در نظر گرفتن سیری ناپذیری انسان مطالعه نمایید.
حصر خانگی و اقدام علیه امنیت مساله امروز و دیروز و مساله فقط ایران و تنها دراین دوره نبوده و نیست. به دنبال طعنه ها و یا بررسی افراد درباره حصر ابتدا توجه خانم علیدوستی و دیگران را به گزاره های زیر جلب می نمایم:
- طبق قانون و در اکثریت مطلق کشورها، خرابکاری و اختلال در امور کشور، تحریک و توطئه از مصادیق اقدام علیه امنیت کشور محسوب می شود.
- در آمریکا تا موقع انقلاب مجازات افراد مرگ بود( همان چیزی که بر بیکر آرنولد گذشت)، طی بعد از جنگ جهانی دوم مجازات افراد خائن زندان طولانی مدت بود و اکنون سرنوشت شان با آزادی کامل دولت در هرگونه عمل نامعلوم است.
- در انگلیس مصداق روشن خیانت، تحت این عنوان طغیان و شورش علیه قدرت پادشاه بوده و مجازات 14 سال زندان است.
- فرانسه: هر فرانسوى که بر ضد فرانسه مسلح شود محکوم به اعدام خواهد شد.
- در کره نیز مجازات اعدام بوده و ترکیه را نیز همین روزهای زسیدگی به کودتا خواهید شنید.
اما به نظر نگارنده طرح این مسائل فرع بوده و هدف صحبت درباره آزادی و یا به عبارت بهتر توهم آزادی است، امری که آمریکا علیه روسیه و چین نیز در مقاطعی دیگر به عنوان حقوق بشر بکار گرفته است. اگر شما غرب و آمریکا را مرجع میدانید چرا حجاب در آنجا ممنوع است؟ چرا بیان مواضع درباره هلوکاست محکوم است؟ التفات دارید آزادی برهنگی آزاد است و آزادی اجتماعی محدود، قوانین به شدت محدود کننده اند، در کشوری چون آلمان برای مسافرت ساده از چند ماه قبل آن دولت باید مطلع باشد و ... .
کاش در زندگی واقعی نیز بازیگر فیلم هایتان بودید؛ فیلم هایی که درد مردم را می گفتید و در راه رفع آنها گام بر می داشتید و نه بازیگر اشخاص باشید. امروز مشکل ما آزادی است! به فرض نه این افراد که متوقعانه سنگ آنها را به سینه می کوبید همه کسانی که حضورشان را آرزو دارید، در کشور می بودند، کدام مشکل حل می شود؟ اشتغال و یا ازدواج، مسکن یا توسعه؛ قبول دارم چنین سخن گفتن در مسلک شما نمی گنجد.
این انتقاد به شخص شما نیست و بسیاری را در بر می گیرد که چرا باید در وقایع مهم نفع خود و صنف خود را در نظر بگیریم و نفع عموم مردم مد نظر نباشد. در انتها نیز پیشنهاد می گردد جنابعالی صرفا جهت اطلاع تاریخچه آزادی و حجاب به همراه قوانین چند کشور مورد علاقه را با در نظر گرفتن سیری ناپذیری انسان مطالعه نمایید.