به گزارش خبرنگار اقتصادی «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ در دومین اردوی جهاد اکبر اقتصادی که در مشهد مقدس برگزار شد، حجتالاسلام محمدعلی قدسپور در سخنرانی مبسوط خود با تمرکز بر نسبت «جهاد اکبر» با عرصه «اقتصاد»، ابعاد جدیدی از این پیوند مفهومی و عملی را برای حاضران تبیین کرد. او با تأکید بر لزوم اصلاح ساختارهای فکری پیش از ورود به میدان عمل، نسبت به «ظاهرگرایی مذهبی» بدون درک عمیق از جایگاه انسان در میدان ولایت خداوند هشدار داد.
میدان، معیار جهاد اکبر
قدسپور در ابتدای سخنانش به یکی از برداشتهای رایج اما ناقص از جهاد اکبر پرداخت؛ اینکه گمان میشود جهاد اکبر صرفاً یک مسأله اخلاقی فردی است که با ترک دروغ، غیبت، و مبارزه با هوای نفس محقق میشود. او ضمن رد این نگاه، گفت: «اول باید بفهمیم که جهاد اکبر یک بحث "میدانی" است نه صرفاً نیتی یا فردی؛ یعنی بفهمیم که در کدام میدان داریم بازی میکنیم. ممکن است یک کار خوب انجام دهید، اما در میدان شیطان باشید.»
نمونه تاریخی: صفین و فهم جبهه
برای روشن شدن این تفاوت، قدسپور به جنگ صفین اشاره کرد و گفت: «در صفین، از بین هشتهزار نفری که با امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میجنگیدند، تنها ۵۰ نفر واقعاً ولایت او را باور داشتند. یعنی بقیه در میدان اشتباهی بودند؛ با اینکه کار ظاهراً خوب انجام میدادند. این یعنی حتی جهاد اصغر هم اگر با جهاد اکبر همراه نباشد، میتواند آدم را در میدان باطل قرار دهد.»
او افزود: «مهم این نیست که کار خوب انجام دهی، مهم این است که در کدام میدان انجامش میدهی. فرق بین جهاد اکبر و جهاد اصغر همینجاست؛ اکبر یعنی بازی در میدان خدا، نه میدان شیطان.»
از میدان رفتار تا میدان ساختار
وی در ادامه، سطحینگری برخی فعالان مذهبی و انقلابی را مورد انتقاد قرار داد و گفت: «بعضی مدیران ما نمازخوان و مذهبیاند، اما ساختار فکریشان از غرب آمده. شما اگر در دستگاه ولی خدا نباشید، هرچقدر هم نیتتان خوب باشد، ممکن است در حال بازی در زمین شیطان باشید. مهم این است که ساختار ذهنی، ساختار سازمان، و ساختار تصمیمسازی ما با ولایت حق سنجیده شود.»
او خاطرنشان کرد: «خدای متعال تنها جایی که با ما شوخی ندارد، همانجاست که ساختار فکری ما منحرف باشد. در نماز و روزه و دیگر اعمال، غذا داریم، قضا داریم، اما در ساختار فکری غلط، هیچ راهی نیست.»
فناوری، ابزار میدان کیست؟
حجتالاسلام قدسپور در بخش دیگری از سخنان خود با ورود به موضوعات روز از جمله فناوری و هوش مصنوعی، گفت: «تکنولوژی خنثی نیست. هر تولیدی، فرهنگی هم تولید میکند. اگر این ابزارها در بستر غربی رشد کنند، شما خواه ناخواه در میدان شیطان بازی میکنید؛ ولو نیتتان خوب باشد.»
او با اشاره به سرمایهگذاری عظیم غرب بر ابزارهای هوش مصنوعی، گفت: «وقتی ایلان ماسک سه فارم ۱۵۰ هزار تایی GPU میسازد، باید بفهمیم که اگر ما دیر بجنبیم، زندگیمان از اساس توسط میدان دشمن مدیریت خواهد شد.»
اصلاح ساختار پیش از اقدام اقتصادی
وی تأکید کرد که برای ورود به عرصه اقتصاد اسلامی، باید ابتدا ساختارهای مفهومی و فکری اصلاح شود: «اگر در اقتصاد فقط به آمار و دهکهای درآمدی بسنده کنیم، و ندانیم که مثلاً فقر در قرآن چه تعریفی دارد و فقیر کیست، همان ساختار لیبرالی را اسلامیسازی کردهایم. باید برگشت به متن قرآن و روایات.»
او با اشاره به کارکرد هوش مصنوعی در ایجاد طبقهبندیهای اجتماعی و فرهنگی، این ابزار را یک شمشیر دو لبه دانست و گفت: «اگر قرار است از این ابزار استفاده کنیم، باید آن را در میدان ولی خدا بهکار ببریم. نباید فقط از سرعت و حافظهاش خوشحال باشیم؛ باید مراقب باشیم در کدام دستگاه قرار دارد.»
قدسپور در جمعبندی سخنان خود گفت: «اگر بخواهیم اقتصاد مقاومتی و اسلامی بسازیم، باید از درون شروع کنیم. جهاد اکبر فقط یک وظیفه اخلاقی نیست؛ یک طراحی است، یک میدان است، یک دستگاه فکری است. ما باید بفهمیم در کدام دستگاه کار میکنیم: دستگاه ولی خدا یا دستگاه شیطان. اگر این را فهمیدیم، بقیهاش قابل طراحی است.»
او در پایان با توسل به حضرت امام رضا علیهالسلام گفت: «از حضرت بخواهیم که ما را از میدان باطل بیرون بکشد؛ حتی اگر فعلاً ظاهر کارمان خوب است. ما باید تا رسیدن به ساختار فکری درست و فهم میدان حق، از حرم بیرون نرویم.»
گزارش از امیر صفره
