به گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران» به نقل از تسنیم؛ سید عباس صالحی شامگاه امروز در آیین یادروز حافظ در محل آرامگاه حافظیه، اظهارداشت: شاید از این جهت حافظ کاملا با شاعران دیگر متفاوت است که بعدا جهانی شدند اما حافظ در زمانه خود فرا ملی شد.
وی با بیان اینکه حافظ به مرور زمان علاوه بر شرق جهان، مغرب جهان را هم با شعر درگیر خود کرد، افزود: شاید از مهمترین پرسشها این باشد که حافظ برای امروز و آینده ما چه داشت که اینگونه شعر او عالمگیر شد؟
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با طرح سوالی مبنی بر اینکه چگونه میتوان امروز با حافظ رجوع مجدد داشت که در حد یک میراث نماند و نماد هویت افتخار ایرانی و اسلانی ما باشد؟ گفت: حافظ شخصیتی چند وجهی بود که وجودش همچون منشور، هر جمعی را به گونهای به خود جذب میکرد و این منشور درخشان توانسته بود در گوشه گوشه عالم برای مخاطبان خود جذاب باشد.
صالحی خاطرنشان کرد: هر کسی از منظری به حافظ نزدیک میشود، حافظ را مرشد خود مییابد.
وی با بیان این نکته که حافظ عصاره معنوی ایرانی اسلامی ما بود در واقع فشرده قرنهای متمادی از ایران قبل از اسلام تا بعد از اسلام،. عنوان کرد: حافظ نیاز عرفانی و معنوی انسان را در قرنهای متمادی اشباع میکرد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، ارتباط با دیوان حافظ را به مثابه اقیانوسی عنوان کرد که هر چه انسان به اعماقش حرکت میکند به پایان آن نمیرسد و برای همین حافظ، جهان پس از خودش را درگیر کرده است.
صالحی به سبک بیانی و زبانی حافظ نیز اشاره و تصریح کرد: حافظ اعجاز گونهای است در بیان و ادبیات؛ کلام او، کلام بی مانندی در بیان و ادبیات است و مانندی ندارد.
وی اضافه کرد: نوع سبک زبانی حافظ حتی برای غیر ناآشنایان به زبان فارسی هم یک سبک خاص خود حافظ است و لاییههای ویژه زبانی و ادبی به کار برده و موجب شده تا مخاطب فارسی و غیر فارسی را درگیر کند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اضافه کرد: آزادگی و آزاد اندیشی حافظ نیز برای مخاطب غیر فارسی علاوه بر عرفان و معنویت بسیار جذاب است.
صالحی با بیان اینکه بسیاری از کسانی که به حافظ روی آوردند ابتدا از منظر حافظ آزاد و آزاداندیش مجذوب او شدهاند، عنوان کرد: حافظ در کنار عارف بودن، یک حکیم و فیلسوف نیز بود و به بسیاری از دغدغههای معناشناسانه و مهم انسان امروز در بعد هستی شناسانه و انسان شناسانه پاسخ داده است.
وی با تاکید بر اینکه رندی و شیدایی حافظ نیز وجه دیگری است که جمع زیادی از مردم جهان را متوجه خود کرده است، افزود: حافظ بلد است تضادها و تناقضها را کنار هم بگذارد و در واقع او جاودگر کنار هم نشاندن تناقضهاست؛ از این رو دیوان حافظ، دیوان رندی است و خود حافظ هم رندی بزرگ است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در خاتمه سخنانش تصریح کرد: شیراز خوشبخت است که حافظ از آن برخاسته؛ آن هم حافظی که مربوط به یک دوره و تاریخ و زمان نیست که جزء اساطیر است و در زمانی ابدی قرار دارد.
