پتک‌هایی که بر اذهان کوبیده می‌شود

خبرنامه دانشجویان ایران: در مطلب قبل مطرح شد که اسلام هراسی پدیده‌ایی است که غرب دست به دامن آن شد تا اسلام را به عنوان فرهنگی که فاقد ارزش های اخلاقی و انسانی است معرفی کند وتلاش می کند تا آنرا درمقایسه با فرهنگ غرب درموقعیت فرو دست قرار دارد؛ در واقع اسلام هراسی وسیله ایی است تا این دولت ها اولا حاکمیت خویش را تحکیم بخشند یعنی به جوامع جهانی چنین القا کنند که تنها راه سعادت شما در دست ماست و ثانیا از اتحاد و انسجام دنیای اسلام جلوگیری کنند. این نوشتار قصد دارد چند رویکرد را که مقام معظم رهبری در نامه خود به جوانان اروپا و آمریکای شمالی داشتند را مورد بررسی قرار دهد.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ همانطور که در این نامه آمده است رهبری جوانان را مخاطب این نامه قرار داده اند و علت آن را اینگونه بیان کرده‌اند که "آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم." همچنین ایشان علت مخاطب قرار ندادن سیاستمدارن را اینگونه بیان کرده اند که "آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند." مسئله مخاطب قرار گرفتن جوانان اروپا به وضوح اهمیت مسلمانان اروپا را از نظر تاثیرگزاری در مناسبات سیاسی فرهنگی اروپا و جهان اسلام نشان می دهد.

البته این مسئله مربوط به سال های اخیر نیست چرا که نقش اسلام و مسلمانان در تحولات فکری و سیاسی اروپا قدمتی طولانی دارد و گواه روشن بر این مدعا را می توان در آثار بسیاری از اندیشمندان اروپایی به راحتی یافت که به نقش مهم اسلام در پیشرفت جامعه اروپا به لحاظ فکری و حتی صنعتی اعتراف می کنند به گونه ایی که ویل دورانت درجلد چهارم  تاریخ تمدن می نویسد: «پزشکان مسلمان، پانصد سال تمام پرچمدار طب جهان بودند. معماری اروپایی، تجدید رونق سفالکاری هنری در ایتالیا و فرانسه، آهنگری و شیشه گری و نیز طلاسازی ایتالیا و زره بافی و اسلحه سازی اسپانیا، همه از صنعتگران مسلمان الهام گرفتند.» امروزه نیز در میان آثار اندیشمندان و نخبگان اروپایی بهره گیری از مبانی و منابع اصیل اسلامی اهمیت خاصی دارد.

از طرفی هم افزایش جمعیت مسلمانان در اروپا و گسترش روز افزون گرایش به اسلام باعث به وجود آمدن یک اجتماع با هویت و باور اسلامی شده است که این خود چالش بزرگی برای این قاره محسوب می شود و اروپا را در سال های آینده میدانی حساس برای تحولات بزرگ قرار می دهد.

نکته دیگر در این نامه راهکاری است که رهبرانقلاب درمقابل گرایش جبهه مقابل یعنی دولت های غربی و دنباله روان آنها برای اسلام هراسی و معنویت زدایی از عرصه مناسبات بیت المللی؛ اتخاذ می کند و آن "راهبرد دعوت" است در این قسمت از نامه ی ایشان که می تواند الگویی برای امر به معروف باشد پرسش های متعدد به مثابه پتک هایی بر اذهان عمومی کوبیده می شوند؛ تاریخ غرب و دولت های غربی با حالت مطالبه گرایانه ایی به چالش کشیده می شود؛ اینکه چرا وجدان عمومی در غرب همیشه با تاخیر چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟

وچرا بازنگری در وجدان جمعی معطوف به گذشته های دور باشد و نه مسائل روز؟ ویا اینکه چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری می شود؟

از طرفی هم مطرح می شود که "در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید." ایشان در ادامه دعوت به تفکر در اسلام می کنند "اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید".

منطق به کار رفته در نامه رهبری حتی نگرانی از گرایش به تفکرات انحرافی را هم برطرف می کند آنجا که می فرماید: "اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند."

* گزارش از محسن جمالزاده