الیاس نادران، نماینده مجلس شورای اسلامی با حضور در دومین روز از اردوی "جهاد اکبر" اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل گفت: تجمع دانشجویان در مقابل وزارت نفت شجاعانه بود.
خبرنامه دانشجویان ایران: دومین روز از چهاردهمین دوره اردوی آموزشی «جهاد اکبر» اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل در مشهد مقدس برگزار شد.
به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ در دومین روز از چهاردهمین اردوی جهاد اکبر اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل الیاس نادران نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و محمدهادی همایون استاد و عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق(ع) در جمع دانشجویان حضور یافتند.
حاضرم در لیست نباشم اما لیست را از جوانان متخصص پر کنیم
به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ الیاس نادران نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در جمع دانشجویان حاضر شد و پیرامون «قراردادهای نفتی» و «ائتلاف اصولگرایان برای انتخابات مجلس» ضمن بیان سخنانی به سئوالات دانشجویان پاسخ داد.
وی در ابتدا به اشاره به قراردادهای نفتی جدید گفت: قراردادهای جدید نفتی می تواند از منظرهای مختلفی مورد بررسی قرار بگیرند. قراردادهای قبلی که بیع متقابل بود و قبل از تحریم های جدید یعنی قبل از 1384 بسته شده بود؛ برای حوزه های نفتی دچار کاستی هایی بود که مدیران نفتی هم به آن اذعان دارند یعنی به طور کامل در راستای منابع ملی ما نبود و از این جهت نیاز به بازبینی اساسی داشت.
وی افزود: انتظار ما و همه دلسوزین کشور این است که این قراردادها در جهت تامین منافع ملی ما باشد یعنی در جهت ارتقاء حاکمیت و صیانت از مخازن نفتی و اجرای سیاست های کلی که مقام معظم رهبری ابلاغ فرمودند؛ بازبینی شود.
وی افزود: نکته دیگر که در بحث قراردادها باید به آن توجه داشته باشیم این است که، با توجه به توافق نامه هسته ای که صورت گرفته و علی الظاهر و روی کاغذ تحریم های ما را برداشته اند و فضای عمومی در کشورهای اروپایی، آمریکایی، شرقی، و شرق آسیا علیه ما نیست و آن ها مانند سایر کشورهای خاورمیانه با ما برخورد می کنند.
وی با توجه به اینکه کشور امروز در شرایط تحریمی قرار ندارد، گفت: دلیلی وجود ندارد که ما بخواهیم امتیاز مضاعف و بیهوده ای را به دشمن دهیم به این بهانه که در شرایط تحریم هستیم.
وی خاطرنشان کرد: از این جهت هم باید دقت داشته باشیم که در حال حاضر در شرایطی هستیم که کشور این فرصت و پتانسیل را دارد که در شرایط قوی تری قراردادهای نفتی به نفع منافع ملی ببندد.
نادران افزود: ما در موقعیتی هستیم که باید طرف های ایرانی بدانند که امتیاز دادن و گرفتن در این شرایط به مراتب باید بیشتر در راستای منافع ملی و گرفتن امتیاز از طرف مقابل و پیمان کارها باشد و اینکه کشورالان دیگر در شرایط تحریم نیست.
نادران با اشاره به بررسی قراردادهای نفتی جدید گفت: متن قراردادهای نفتی که از دولت بیرون آمد از سوی کارشناسان نفتی و کسانی که در مراکز پژوهشی بودند و حساسیتی نسبت به این کارداشتند بررسی های خودشان را آغاز کردند و نگرانی ها به مرور زیاد شد.
وی در این باره خاطر نشان کرد: چند نکته اساسی وجود دارد در جلسه ای که با وزیر نفت داشتیم که به ایشان گوشزد کردیم و قرار هم بر این شد که ما ایراداتی که به ذهنمان می رسد را مطرح کنیم و کارشناسان ما هم بیایند تا با یک بحث به نقطه مشترکی برسیم.
این نماینده مجلس گفت: نگرانی ها در قراردادهای جدید حتی بر اساس مصوبه هیئت وزیران به نفع قراردادهایی که متن انگلیسی آن در بعضی از محافل موجود است که کشورهای خارجی به سفارش شرکت ملی نفت ایران تهیه کردند و یک متن فارسی که شرکت های ایرانی تهیه کرده اند و یک متن سومی که تلفیقی از این دو است که در شرکت ملی نفت ایران و وزارت نفت آن ها را ملاحظه کردند که یک مدل جدید را برای قراردادهای نفتی تنظیم کردند، هیچ یک از این قراردادها عمومیت پیدا نکرده و ما فعلا موضع خود را نسبت به آن بیان نمی کنیم.
او در ادامه اضافه کرد: در حال حاضر چیزی که درباره آن بحث می کنیم راجع به لایه اول قراردادهای نفتی است که و آن هم همین متن 11 صفحه ای است که هیئت وزیران به عنوان مصوبه منتشر کرده ولی به خاطر یکسری تناقضات به طور عمومی منتشر نشده است.
وی همچنین اذعان کرد: به علت اینکه کشورهای طرف قرارداد خارجی ما در این قرار دادها منفعت خود را در نظر می گیرند و این مسئله باعث خیانت آن ها به ایران می شود ما نباید به این قراردادها خوش بین باشیم و این بدبینی به معنای بی اعتمادی ما نسبت به مسئولین نیست بلکه به خاطر خیانت های این شرکت هاست.
الیاس نادران مشکلاتی که در قراردادهای نفتی براساس مصوبه هیئت وزیران به وجود آمده را در چند نکته اساسی مطرح کرد:
1- نقض حاکمیت ملی ما بر منابع هیدروکربنی و به نوعی نقض حاکمیت ما بر منابع نفتی. بهره برداری از منابع نفتی قرار بود که بر عهده خودمان باشد ولی قرار دادهای جدید طوری تنظیم شده است که تسلط شرکت های خارجی را بر مخزن ما زیاد می کند.
2- وقتی یک شرکت خارجی با ما قرارداد می بندد منافع خودش را حداکثر می کند، چطور؟ به این صورت که دوره بهره برداری را کوتاه کنند و حداکثر بهره برداری را در آن مدت مدت کوتاه داشته باشد ولو نرخ بهره برداری پایین بیاید. که از نظر فنی اگر به فرآیند استخراج سرعت دهیم امکان جایگزینی فراهم نمی شود و اگر گاز هم تزریق نشود مزید بر علت می شود و در نهایت ما به شدت متضرر می شویم.
3- برای شرکت های خارجی به صرفه این است که نفت هارا جایی ببرند که در راستای حداکثرسازی منابع خودشان بتوانند از آن استفاده کنند. نتیجه این قرار دادها باعث می شود که ما مبتلا به خام فروشی می شویم. اگر آنها قبول دارند که ما کشوری هستیم که می توانند سرمایه گذاری های 100 میلیون دلاری را بکنند پس چرا نمی کنند؟ چون برایشان به صرفه نیست.
4- در بحث تنوع سازی صادرات نفت نقض حاکمیت اسلامی مطرح می شود به این صورت که شرکت پیمان کار خارجی قرار شده است که با یک شرکت پیمان کار داخلی به هم بپیوندد و یک شرکت جدید بسازند.
وی افزود: شرکت ملی نفت ایران بعنوان نماینده دولت و ملت باید بر منابع و مخازن نفتی حاکمیت داشته باشد و این نباید نقض شود.
نادران گفت: ایران فقط بدلیل مشکلات و ایراد فنی باید صادرات نفت را متوقف کند. که این مسئله هم مشکل است و باعث می شود که مثلا اگر شرکت طرف قرارداد ما برود نفت ما را به رژیم صهیونیستی بفروشد ما نمی توانیم قرارداد را فسخ کنیم.
این نماینده مجلس افزود: کشور امروز در شرایطی همانند شرایط بعد از جنگ تحمیلی قرار دارد، بعد از جنگ فضایی در کشور ایجاد شد تحت عنوان سازندگی توسعه اقتصادی و رئیس دولت در آن زمان بر این مسئله تاکید داشته باید دست فعالان اقتصادی را باز گذاشت هرچند آن ها ریخت و پاش هایی نیز داشته باشند. نتیجه آن شد که بحران هایی در کشور به وجود آمد. از جمله موارد ذیل:
1. بحران بدهی های کشور به کشورهای سرمایه گذار خارجی که حدوده 40 میلیارد دلار بود.
2. نابرابری های اقتصادی در نیاز های حداقلی به شدت افزایش یافت و تورم به 35% الی 50% رسید.
3. نفوذ شرکت های غربی به بازارهای سرمایه ما که نتیجه آن این شد که هیچ گاه به خود کفایی در حوزه های اقتصادی نرسیدیم.
وی افزود: چرا بعضی از تکنولوژی ها به کشور انتقال داده نشد؟ به دلیل نوع مدیریتی که آن موقع وجود داشت به دلیل نوع مدیریتی که آن موقع وجود داشت و می گفتند فرصت کوتاه است و باید سریع تردر مسیر توسعه اقتصادی قرار گیریم این نوع مدیریت متاسفانه امروزهم وجود دارد.
4. نگاه خود باورانه و استقلال طلبانه در راستای تامین منافع ملت وجود نداشته و ندارد در بدترین شرایط تحریم پیشرفت صنعت انرژی هسته ای بیشتر بود و این حاصل آن نگاه خود باورانه ای بود که در دهه اخیر باعث شکوفایی هایی در زمینه هسته ای و نانوتکنولوژی و بیوتکنولوژی شده است نه فقط در این جا بلکه در خارج از مرزهای ایران هم این خود باوری گسترش پیدا کرده و به فرستادن تجهیزات به منظور دفاع از کشورهایی چون سوریه و عراق نیزمنجر شده است.
وی ادامه داد: مدیران سازندگی آن دوره امروز یا مدیرند و یا پشت صحنه اند باید تجربه بگیریم رفتار ما باید طوری باشد که در این برهه آب به آسیاب رقیب نریزد و نباید بگذاریم مسئله جام زهر مجلسه ششم امروز دوباره تکرار شوند. نباید بگذاریم قضیه فتنه 88 دوباره احیاء شود، در رفتارها و گفتارها باید دقت کرد. ما مراقبت می کنیم و شما هم در محفل های دانشجویی باید مراقبت کنید.
این نماینده مجلس گفت: من دیگر به جزئیات آن فساد هایی که در بخش اقتصاد اتفاق افتاد وارد نشدم.امیدوارم که خداوند هرآنچه که خیر است پیش آورد و خیر ان شالله این باشد که آن هایی که پای محکمات جمهوری اسلامی هستند دستگاه قانون گذاری را به دست گیرند.
نادران در پاسخ به این سؤال که آیا زیانی که از قرارداد کرسنت متوجه کشور می شود متوقف شده یا هنوز ادامه دارد؟ گفت: من این ها را بازی دشمن می دانم. ما خسارت دیدیم، اعتبار کشور خدشه دار شد، حاکمیت ملی نقض شد و باعث شد که سایر کشورهایی که با ما قراردادهای گازی داشتند هم مدعی شوند ولی هیچ نوع محکومیتی در دادگاه های بین المللی متوجه ایران نیست؛ چون ثابت شده که فساد موثر وجود داشته و یکی از اسناد این است که دستگاه قضایی کشور جرم را محرز دانسته و این ها همه کمک می کند که حرف ما پیش رود اما در مورد خسارت مالی نباید ریالی به طرف قرارداد خارجی بدهیم چرا که از نظر دستگاه قضایی این قرارداد باطل است اما نکته مهم این است که باید برای اثبات باطل بودن آن تلاش کنیم .
وی همچنین در پاسخ در مورد فروش بخشی از سهام شرکت نفتی آرماکو که از سوی مقامات عربستانی مطرح شد، گفت: شرکت های نفتی همیشه به دنبال این هستند که حاکمیت ملی کشورها را نقض کنند و تسلط خود را بر منابع هیدروکربنی دنیا بیشتر کنند و دلیل آن هم روشن است چرا که با این کار امکان انتقال مطمئن هیدروکربن به کشورشان میسر می شود. برای آمریکایی ها و اروپایی ها بیش از اهمیت قیمت نفت امنیت واردات نفت از کشورهاست به خصوص از خاور میانه که شما می دانید از خلیج فارس بیش از 75 درصد نفت جهان منتقل می شود به کشورهای مصرف کننده یعنی منطقه ای نیست که کسی بتواند نادیده بگیرد. در مورد ایران هم همین خواهد بود باید مراقبت کنیم تا مدیرانمان بازی نخورند و خدایی ناکرده بعضی از مدیران در جهت خلاف منابع ملی وسوسه نشوند و مانند دهه هفتاد نشود که ببینیم بخش های غیردولتی به بخش نفتی کشور حاکم شده آن هم بدون مجوز دولت.
اما در مورد عربستان باید گفت: سرمایه داران خارجی باید احتیاط کنند چون فردایی که این خاندان کوچک به دست مردم از بین رفت اینها مثل زمان انقلاب ایران بسیار متضرر می شوند. باید صبر کنند تا حاکمیت عربستان اصلاح شود و دست مردم که افتاد بعد قرارداد ببندند.
نادران در خصوص تجمع دانشجویان در مقابل وزارت نفت و دستگیری چند تن از آنان گفت: نظر من این است که دولت همانگونه که گفت نظرات کارشناسی را استقبال می کند یک فضایی را فراهم می کرد و دانشجویان را که تعداد مشخصی هستند می بردند جایی و حرف ها و دغدغه هایشان را گوش می دادند. اینکه دانشجویان این کشور دغدغه های خود را در دولتی که شعار آزادی مخالف را دارد و با برجام شعار این را می دهد که ما توانستیم دولت های متخاصم را به میز مذاکرات بیاوریم مطرح کردند دولت هم با این قشر که دغدغه دارد و دلسوز است نباید رفتار خشن و چماقی داشته باشد و باید حرف این ها را ولو اگر به ناحق هم بود گوش می دادند. اقتضای دانشجو این است که اعتراضات خود را با احساسات یا هرگونه دیگری می دهد اما پاسخ اینها خشن نباید باشد انتظار می رود که با توجه به این که پیش بینی این حرکت می شد این ها را جایی جمع می کردند و حرفهایشان را گوش می دادند. اینگونه منصفانه تر بود و با تدبیرو امید بیشتر جور در می آمد.
نادران در پاسخ به تصویب بیست دقیقه ای برجام در مجلس نیز گفت: در مجلس زمزمه هایی از جانب برخی از دوستان اصولگرای مجلس بود که می گفتند ما همراهی می کنیم که کلیات تصویب شود و در جزئیات پیشنهادات مکتوب چاپی داریم و مجلس اگر به پیشنهادات ما گوش دهد به آنها رأی می دهد؛ در نتیجه هم بین ما و دولت دعوا نشده و هم آنچه از نظر ما در جهت منافع ملی است و هم فراتر از آن آنچه در نامه نه بندی مقام معظم رهبری به رئیس جمهور بود و ما این ها را مصوب می کنیم و قانون می شود و دولت آن را اجرا می کند.
وی افزود: من همان زمان گفتم که دوستانی که تصور می کنند اگر به کلیات رأی بدهند و در جرئیات می توانند پیشنهاداتشان را مطرح کنند و رأی بدهند و آقای لاریجانی هم اجازه می دهد این ها یا اساسا خیلی ساده لوح هستند یا آقای لاریحانی را نمی شناسند؛ چرا که من بیش از سی سال است که در مناصب مختلف با آقای لاریجانی کار کرده ام و پیچیدگی های شخصیتی ایشان را می دانم و رفتارشان را می شناسم و می دانستم که با مجلس چه خواهند کرد و دوستان این را باور نکردند و نتیجه اش را هم دیدند و در این باره باید گفت هیئت رئیسه مجلس برخورد خوبی نداشت و باید پاسخگو باشد ما هم عملا با توجه به اتفاقی که افتاده بود کاری از ما بر نمی آمد و چون باید نمایش وحدتی نشان می دادیم در شرایطی که دولت در حال مذاکره بود دوستان متقاعد شدند که جلسه را ترک نکنیم. به نظر من ضعف مجلس را رهبری جبران کردند و آن نامه نه بندی را نوشتند. کاری که هیئت رئیسه مجلس به خصوص شخص رئیس مجلس انجام داد کار خوب و به صوابی نبود اما کار غیر قابل پیش بینی هم نبود.
وی در پاسخ سوالی پیرامون خدمت سربازی گفت: در مورد خدمت سربازی اساسا نه دولت و نه مجلس تصمیم گیر نیستند، ستاد کل نیروهای مسلح بر حسب نیاز به نیروهای مسلح و میزان افراد متقاضی براورد کرده و میزان دوره سربازی را در مقاطع مختلف تعیین می کند. البته ما به عنوان نمایندگان مجلس در کمیسیون امنیت ملی نظرات را منتقل می کنیم ولی تصمیم گیری نهایی با ستاد کل نیروهای مسلح می باشد.
وی در خصوص رأی اعتماد به دولت پیر دولت یازدهم هم گفت: در این مسئله ما مقصر نیستیم بلکه خود آقای روحانی عده ای از رفقای 40؛ 50 سال پیش خود را آورده و دور خود جمع کرده، البته به این مسئله ما هم معترض بودیم ولی دولتی که مخصوصاً در دور اول ریاست جمهوری خود قرار دارد و مجلسی که از گرایش متفاوت این دولت است اگر به نصف به علاوه یک وزیر این دولت رای ندهد؛ دولت باید دوباره افرادی را به عنوان وزیر معرفی کند در نتیجه چالش دولت و مجلس زیاد می شود و ما باید شرایط سیاسی کشور را هم در نظر بگیریم. مثلا ما اگر به وزرای انتخابی آقای روحانی رای نمی دادیم ایشان چه کسی را دوباره می خواستند معرفی کنند، پس تصمیم گیری فقط به عهده مجلس نیست.
نادران در خصوص استیضاح وزیر نفت با توجه به مسئله کرسنت گفت: حضرت امیرالمومنین(ع) می فرمایند: داغ کردن در مورد زخم هایی که به وجود می آید اخرین راه حل است و اولین راه نیست. البته راه حل موثری است و بسیار هزینه دارد. اگر امکان داشته باشد اقای زنگنه را حفظ کنیم و انچه را که در حفظ مصالح ملی و منافع ملی به نظر می اید که عوارضش را مرتفع بکنیم باید انجام دهیم. یعنی وقتی باید یک وزیری را استیضاح کنیم که وجود ایشان را به کلی باعث ضرر و زیان برای منافع ملی ببینیم که البته ملاحظات جانبی هم وجود دارد مثل شرایط منطقه و شرایط مربوط به مذاکرات هسته ای و... که نمیتوانیم نادیده بگیریم.
وی افزود: شاید در دولت عده ای بی میل نباشند که ما یکی از وزرا را استیضاح کنیم؛ ولی این را تبدیل به یک جنگ داخلی کنند و افراد را متهم به افراطی گری بکنند و اصل مسئله که اصلاح امور است و بخصوص در حوزه ی نفت و گاز که سرنوشت قرن ها و دهه های بعدی کشور به آن وابسته است را در دعوا مغفول بگذارند. اگر ما مراقبت نکنیم ممکن است قرارداد ها برخلاف منافع ملی ما وضع شود که البته ما فرصت گذاشتیم و رصد کردیم تا آن را در جهت حفظ منافع ملی جلو ببریم.
نادران در پاسخ به چرایی حضور ولایتی در ائتلاف که ارزش افزوده ای هم برای اصولگرایان گفت: همواره ائتلاف ها صرفاً برای آورده ها و ایجاد ارزش افزوده ایجاد نمی شود و شاید بعضی آورده ای ندارند اما بازی خراب کن خوبی هم می توانند باشند و آوردنشان در ائتلاف جلوی خراب شدن بازی را می گیرند.
نادران در پاسخ به حضور جوانان در ائتلاف اصولگرایی گفت: با رایزنی هایی که با تصمیم گیران ائتلاف اصولگرایی داشتم، تاکیدم بر این بوده، اساتید متخصص و جوان متعهد کشور، به لیست اصولگرایی اضافه شود. حتی حاضرم، خودم در لیست نباشم، اما آن ها حضور داشته باشند.
وی افزود: اگر از کل لیست ده- دوازده نفر با تجربه حضور داشته باشند، و باقی مانده لیست را جوانان تشکیل بدهند، عالی می شود.
نادران در خصوص طرح شفافیت اطلاعات نمایندگان که توسط دانشجویان راه اندازی شده است هم گفت: از طرح شفافیت اطلاعات داوطلبانه نمایندگان حمایت می کنم و تمامی اطلاعات خود را لیست کرده و ارسال کردم.
آمریکایی ها تا آخرالزمان عراق را ترک نخواهند کرد
به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ محمدهادی همایون استاد و عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق(ع) نیز با حضور در جمع دانشجویان شرکت کننده در اردوی جهاد اکبر با ابراز خرسندی از حضور در این اردوی آموزشی گفت: برای اسم گذاری بر مبنای نظریه تمدن اسلامی الگو مشخصی وجود ندارد بلکه در دوران رنسانس اتفاقاتی نظیر انقلاب صنعتی، تحولاتی در عرصه اندیشه و هنر و غیره افتاد که بعداً به نام تمدن غرب نام گرفته است؛ بعد از این تحولات بعضی از مردم نام این حرکت را تمدن و بعضی دیگر فرهنگ نامیدند. از این جا بود که غربیان خود را با فرهنگ ترین و متمدن ترین مردم ها دانستند.
وی خاطر نشان کرد: آدمی در جوانی بیشتر به آینده توجه می کند ولی در این حین باید به این نکته توجه داشت که نباید از سنت ها فاصله گرفت و باید سنت ها را در نظر داشت تا دچار بی هویتی نشویم.
همایون در ادامه با اشاره به تدریجی بودن بیداری اسلام گفت: این بیداری سبب شد که ما بیدار شویم و بگوییم که چه کسی گفته که اروپایی ها متمدن ترند و ما انسان های بی تمدنی هستیم؟! آن زمان به این نکته رسیدند که حکومت اسلامی که در زمان پیامبر ایجاد شده و تا قرن ۴ و ۵ و بعد از آن هم ادامه یافت تمدن اسلامی نام دارد و آن را تمدن اسلامی نامیدند.
وی افزود: در مورد تمدن اسلامی چند دیدگاه وجود دارد؛ در دیدگاه اول، آغاز تمدن اسلامی را از زمان بعثت می داند، در واقع یعنی مقارن با شکل گیری حکومت اسلامی، که این شکل گیری حکومت به شکل گیری عباس دوران مهمی در تمدن اسلامی بوده است و با حمله هلاکوخان این حکومت از بین رفته است.
عضو هیئت امنا دانشگاه امام صادق(ع) تصریح کرد: دیدگاه دوم، شیعی تر است و می گوید تمدن با تشکیل حکومت از مدینه آغاز شده است و یعد تمدن سازی با امامت ادامه یافته نه با خلافت و عقیده دارد که رشد علمی در زمان امام باقر(ع) تمدن شیعی را رقم زده که در واقع آن دوره اوج تمدن اسلامی محسوب می شود.
همایون در تبیین سومین دیدگاه این موضوع گفت: این دیدگاه با دو دیدگاه دیگر در زمان تشکیل تمدن اختلاف نظر دارد و بر این باور است که تمدن اسلامی از زمان هبوط حضرت آدم یا دقیق تر از زمان حضرت نوح(ع) بوده و همه انبیا آمده اند تا مقدمات این تمدن سازی را انجام دهند و این تمدن سازی با ظهور امام عصر(عج) شکل می گیرد. در این فرض نبی شکست خورده در انجام مأموریت نداریم. انبیا همه کار خود را انجام دادند تا رسیدند به مقطع آخر الزمان و مقطع ظهور اسلام.
وی افزود: اعتقاد ما این است که اولین بشری که روی زمین زندگی کرده حضرت آدم(ع) بوده که هم پیامبر بوده و هم عالم بوده و همه آن چیزی که برای زندگی لازم بوده می دانسته است. از همه مهمتر اینکه موحد بوده است. از نظر تشریعی قرار نبوده که شرک اتفاق بیفتد و قرار بر این بوده است که همه مسلمان باشند. با این فرض از زمان حضرت آدم(ع) تا زمان حضرت نوح(ع) این تمدن شکل گرفته است و مقاطعش پیامبران اولوالعزم بوده اند.
دکتر همایون گفت: این تمدن که از زمان حضرت نوح شکل گرفته است با مشکلاتی هم همراه بوده و یک نمودار سینوسی داشته و ما باید بگردیم و ببینیم که انقلاب اسلامی ما کجا قرار دارد. همانطور که ما خطی داریم به نام انبیا که قرار است زمینه ساز ظهور باشند در کنار این یک خط انحرافی داریم که بسیار سر و صدا دارد ولی به قول قرآن مثل کف روی آب می ماند. اما ما نباید فکر کنیم که جهان امروز به دست آن جریان انحرافی اداره می شود، بلکه الان هم جهان را پیامبران اداره می کنند.
وی ادامه داد: حدود ده هزار سال پیش در مسجد کوفه تاریخ زندگی ما با آفرینش حضرت آدم(ع) شکل می گیرد. قبل از آن جاندارانی روی زمین بوده اند به نام ناندرتال که در روایات از آن ها به نسناس تعبیر می شود که از نظر فیزیکی به انسان شبیه بوده اند و از نظر ذهن و هوش بسیار به ما نزدیک بوده اند ولی فطرت نداشتند پس انسان نبوده اند. بعد از آن دوره ای بوده که از آن به نام عصر یخبندان تعبیر می شود و بعد از آن ماجرای به وجود آمدن انسان پیش آمده.
همایون افزود: عراق مهم است و پایتخت حکومتی امام زمان(عج) هم کوفه است ،درنتیجه آمریکایی ها که اهمیت استراتژیک این موضوع را درک کرده اند تا آخرالزمان عراق را ترک نخواهند کرد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: بین حضرت آدم(ع) و حضرت نوح(ع) تمدنی شکل نمی گیرد، در این زمان مردم امت واحده هستند و حتی جریان علمی شکل نگرفته تقریبا ۱۶ نسل بین این دونبی فاصله است.
وی همچنین اضافه کرد: جریان آموزش علمی و بنیان علمی که یکی از پایه های اساسی شکل گیری تمدن اسلامی است برمی گردد به زمان حضرت ادریس(ع) و تا اینجا این پیامبران همچنان در کوفه هستند.
همایون گفت: اختلاف اساساً ضدتمدن است و اختلاف بین آدمیان از زمان هابیل و قابیل شکل گرفت. شیطان از آن زمان به تدریج انحراف ایجاد کرد در زمان حضرت نوح(ع) عده ای گفتند که ما بت ها را می پرستیم و این قدر وضعیت خراب بود که در زمان ۹۵۰ سال تنها ۸۰ نفر ایمان آوردند اینجا بود که لازم بود ماجرای طوفان نوح پیش آید که باطنش رحمت بود و در واقع باطنش این بود که ۸۰ نفر انسان مخلص دوباره بیایند و زندگی را از نو شروع کنند در روی زمین، که این مصداق را در این باره می توانیم بیاوریم روی حمله مغول و روی ۸ سال دفاع مقدس که حضرت امام فرمود این جنگ از الطاف خفیه اللهی است و می توانیم بیاوریم روی تحریم ها که همه این مشکلات باعث می شود که ما خالص تر و پخته تر شویم.
همایون ابراز عقیده کرد: بعد از طوفان نوح، حضرت نوح(ع) اولین حکومت را در کوفه شکل داد و این ۸۰ نفر را در سرزمین های مختلف توزیع کردند و این شد شروع تمدن سازی. گروهی می روند به شام که بعدا فنقی هارا شکل می دهد گروهی می روند به مصر (پس اولین تمدن مصر تمدن اسلامی بوده است و بعدا حکومت فرعونی شکل گرفته است) عده ای می روند به ایران که از این بین تعدادی به هند رفته و تعدادی به چین. در واقع ریشه ما بر می گردد به اصحاب حضرت نوح(ع). در مورد آمریکا هم این فرض وجود دارد که بخشی از آنهایی که رفتند به مصر بعد به آمریکای جنوبی رفته و تمدن آنجا را شکل دادند و بخشی هم آنهایی بودند که رفتند به ایران و سپس به چین رفته و از آنجا به آمریکا شمالی و تمدن آنجا را شکل دادند.
وی افزود: بعد از نوح(ع) قوم عاد و قوم ثمود آمدند. دوباره ۴۰۰۰ سال بعد از این دوره ها پیامبر اولوالعزم دوم، حضرت ابراهیم(ع) بود این باعث شد تا ۷۰ سالگی حضرت ابراهیم در عراق بماند و تبلیغ کند و بعد از این ۷۰ سال فقط حضرت لوط به ایشان ایمان آورد که این مسئله به دلیل گسترش بت پرستی زیاد شده بود. سپس امر به مهاجرت فلسطین شد. فلسطین به این دلیل انتخاب شد که از نظر جغرافیایی به آسیا، آفریقا، اروپا و مدیترانه دست رسی داشت.
وی گفت: حضرت ابراهیم(ع) ۲ فرزند به نام های اسماعیل و اسحاق داشت. اسحاق در فلسطین ماند تا قوم بنی اسرائیل شکل بگیرد، اما چون در نهایت قرار بود که سرنوشت این حکومت به بن بست برسد و حضرت عیسی(ع) را به صلیب بکشد و حضرت اسماعیل را سریع به حجاز برد و این امر خیلی سریع صورت گرفت تا مخفی بماند این درحالی بود که حجاز از نظر جغرافیایی بیابانی است که هیچ تمدنی ندارد به جز یمن که در آن زمان متمدن بوده.
وی افزود: حجاز بین دریای سرخ و رشته کوه زاگرس واقع شده که به صفحه ی عربی معروف است و محکمترین مکان زمین است بطوریکه حتی در مکه زلزله رخ نمی دهد و سرزمین بسیار مناسبی برای پنهان کردن حضرت اسماعیل بود.
او همچنین در ادامه پیرامون ماندن اسحاق در فلسطین گفت: یعقوب فرزند حضرت اسحاق است و فرزند او اسرائیل است که به فرزندان اسرائیل بنی اسرائیل می گویند. اختلاف بین فرزندان یعقوب باعث شد عده ای از فرزندان او به مصر همان مرکز فرهنگی اسلام بروند و به همین دلیل مصر در جهان اسلام جایگاه مهمی داشته است. اینها برای یادگیری فرهنگ به مصر می روند تا دوباره به فلسطین برگردند ولی در اینجا بنی اسرائیل قافیه را باختند و به فلسطین بازگشتند و این تا زمان بنی امیه ادامه یافته است که ریشه ی صهیونیستی دارند و همین حکومتی که در عربستان وجود دارد ریشه ی صهیونیستی دارند.
این عضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق عنوان کرد: یکی از پایگاه های تمدن سازی مدینه و دیگری کوفه بود و با ورود امام رضا(ع) به ایران این کشور هم پایگاه تمدن اسلامی قرار گرفت و همراه با ورود ایشان به ایران تعداد زیادی از امام زادگان نیز وارد ایران شدند و در نقاط مختلف کشورمان پراکنده اند که بارگاه مقدس حضرت معصومه(س) در قم نمونه ای ازآنهاست و این شهر طبق روایت یکی از پایگاه های تمدن اسلامی در قرن اخیر و در آینده است که بسیار مورد توجه دشمنان اسلام است.
براساس این گزارش، در حاشیه روز دوم این اردو کارگاه نشریات دانشجویی توسط محمدرضا کردلو عضو اسبق شورای مرکزی این اتحادیه دانشجویی برگزار شد. همچنین حجت الاسلام محمدیان، رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها و سیدمحمدرضا حسینی عضو مؤسس این اتحادیه دانشجویی از میهمانان روز اول این نشست بودند.
تصاویری از روز دوم اردوی جهاد اکبر 14 را در ادامه می بینید:
