به گزارش تسنیم، مشیت و اراده الهی یکی از صفات او خداوند است تا جایی که یکی از اسامی او مرید است. اگرچه در قرآن کریم درباره مشیت و اراده و مرید سخن صریحا سخن به میان نیامده اما بیان عباراتی همچون ان شاء الله، اراد الله، یرید الله و ... بکار رفته است و روایات نیز بر این مسله تصریح می کنند.
خداوند در آیات 23 و 24 سوره مبارکه کهف می فرماید: «وَ لا تَقُوْلَنَّ لِشَیْءٍ إنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَدَا * إلاّ أنْ یَشاءَ اللّه ُ و اذْکُرْ رَبَّکَ إذا نَسِیْتَ وَ قُلْ عَسَى أنْ یَهدِیَنِ رَبِّی لِأقرَبَ مِنْ هذا رَشَدا»؛ «هرگز در مورد چیزى مگوى که من آن را فردا انجام خواهم داد . مگر خداوند بخواهد . و چون فراموش کنى، پروردگارت را به یاد آر و بگو: امید که پروردگارم مرا به راهى که نزدیکتر از این به صواب است ، هدایت کند»
پیامبر خدا (ص) می فرمایند: «نشانه کامل بودن ایمان بنده این است که در هر کارى «اِن شاء اللّه » بگوید.»
امیرالمومنین على (ع) می فرمایند: «گروهى از یهود چیزى از پیامبر (ص) پرسیدند، حضرت (ص) فرمودند: فردا بیایید تا جوابتان را بدهم ـ و اِن شاء اللّه نگفت ـ؛ پس تا چهل روز از آمدن جبرئیل (ع) نزد پیامبر (ص) جلوگیرى شد و پس از آن، بر پیامبر (ص) فرود آمد و گفت: «هرگز در مورد چیزى مگوى که من آن را فردا انجام خواهم داد. مگر خداوند بخواهد، و چون فراموش کنى، پروردگارت را به یاد آور و بگو: امید که پروردگارم مرا به راهى که نزدیک تر از این به صواب است، هدایت کند».
بنابراین، گفتن «ان شاء الله» اعتقاد به قدرت و مشیت الهی را می رساند و تکیه کلام اولیای الهی است. چنانکه در قرآن نیز از زبان پیامبران نقل شده است.
حضرت یعقوب (ع) به فرزندانش می گوید: «اُدخلوا مصر ان شاءالله آمنین»، وارد مصر شوید، ان شاءالله در امانید. (یوسف، 99)
حضرت موسی (ع) به خضر (ع) می گوید: «ستجدنی اِن شاءالله صابراً»، اگر خدا بخواهد مرا شکیبا خواهی یافت.
و حضرت شعیب (ع) نیز به موسی (ع) می گوید: «ستجدنی اِن شاءالله من الصالحین» (قصص، 27)
منابع:
دقایقی با قرآن
میزان الحکمه
کنزالعمال
