تاریخ انتشار: دوشنبه 1400/11/18 - 18:49
کد خبر: 423521

نقد سینمایی «هناس»؛ موضوع این فیلم موضوعی مقدس است

مهدی ناظمی بیان کرد: موضوع این فیلم موضوعی مقدس است و به ترور شهدای هسته‌ای پرداخته است و از فیلمساز و عوامل فیلم بابت ساخت این اثر تشکر می‌کنم.

به گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران» در برنامه «هفت» باحضور دکتر مجید اسماعیلی و دکتر مهدی ناظمی در میزگردی «بررسی محتوای فیلم‌های جشنواره فیلم فجر» با بررسی فیلم سینمایی «هناس» پرداخته شد.در ادامه می خوانید:

نقد سینمایی «هناس»؛ موضوع این فیلم موضوعی مقدس است

مجید اسماعیلی درباره فیلم سینمایی «هناس» گفت: هر کس که به موضوع امنیت در سنیما بپردازد، به یکی از مهمترین مقولات مورد نیاز اجتماع پرداخته و کسی که به تقویت آن بپردازد و اهمیتش را برای مردم بیشتر جلوه‌گر کند، باعث می‌شود به ابعاد پیچیده و گسترده امنیت از سوی مردم نیز توجه شود و آنها را هوشیارتر کند. این پرداختن به این موضوع جای تشکر دارد و نقطه مثبت این فیلم است. نقطه مثبت دیگر فیلم، تاثیر فیلم بر خانواده است و طبیعتاً «هناس» کاری است که خانواده در آن محترم است و رو به جلو است و پیشرفته‌ای محسوب می‌شود و این خانه، خانه‌ای است که به اخلاق عمومی کشور کمک می‌کند. در این خانه، تجملاتی که مردم را آزرده می‌کند، وجود ندارد؛ رابطه زن و شوهر با بچه سالم و خوب است. مفهوم ایثار و از خودگذشتگی نیز در این فیلم به خوبی نمایش داده می‌شود. در نهایت من این فیلم را فیلمی شریف می‌دانم.

مهدی ناظمی نیز بیان کرد: موضوع این فیلم موضوعی مقدس است و به ترور شهدای هسته‌ای پرداخته است و از فیلمساز و عوامل فیلم بابت ساخت این اثر تشکر می‌کنم. در مورد گفتار فیلم که سیاسی است، به نظرم جای تامیل و مکث وجود دارد؛ در دنیای امروز صحبت از ایثار و از خودگذشتگی به خاطر ملت، وطن و ... سخت شده است چراکه انسان‌ها فردگرا شده اند و پیدا کردن دستگیره‌هایی که از آن فردیت و خودخواهی بگذرند، خیلی سخت شده است.

در سینمای آمریکا که مهمترین سینمای سیاسی را معرفی می‌کند، از راهی حرکت می‌کند که فلسفه امریکایی می‌رود و به نوعی انطباق به وجود می آید. برای آنها، ملیت همان خانواده بسط یافته ماست و به همان دلیلی که از خانواده خود دفاع می کنیم از ملت نیز باید دفاع کنیم و اسطوره این طرز فکر نیز جان فورد است و تا همین امروز این مساله در سینمای آمریکا ادامه دارد.

اگر می‌خواهیم ایثار را به ویژه به مخاطبی که حتی ممکن است تردید کند، معرفی کنیم، باید نشان دهیم چیزهایی که به خاطر آنها ایثار می کنیم، همان چیزهایی است که برای همه ما ارزشمند است. به همین دلیل مهم است در کارهای سینمایی از این دست، این است که وطن را در امتداد خانواده نشان دهیم نه در مقابل خانواده. البته ما در سینمای دفاع مقدس، ساب‌ژانر عرفانی نیز داریم که ساختنش خیلی سخت است. برای اینکه به موفقیت در این زمینه برسیم قطعاً باید از طراحی داستانی که خانواده و وطن را مقابل هم قرار دهد، بپرهیزیم. چراکه اگر این اشتباه رخ دهد، خطای بسیار بزرگی مرتکب شدیم.

مرتبط ها
نظرات
حداکثر تعداد کاراکتر نظر 200 ميياشد
نظراتی که حاوی توهین یا افترا به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران باشد و یا با قوانین جمهوری اسلامی ایران و آموزه‌های دینی مغایرت داشته باشد منتشر نخواهد شد - لطفاً نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید
معرفی کسب و کارها
حمله آمریکا بعد انتخابات کنگره به ایران قطعی است / چرا نباید تا این موعد پالس مذاکره داد؟
علی الاصول گزینشی نیست!
چرا برخورد فیزیکی باید شرط عذرخواهی از مخاطب باشد؟
انتصاب و بازگشت "آزاد ارمکی" به مدیریت گروه رشته جامعه شناسی مصداق ارتجاع است!
فیلم | پرونده «ایرانول» و «ارابه گشت سبز» یک افتضاح تمام‌عیار است!
 مسیر حقوقی مقابله با محاصره هوایی
قیمت سوخت در آمریکا و اروپا می‌تازد
نهادینه و فراگیر شدن نماز، لازمه رسیدن به جامعه اسلامی
نظم دانشگاه، معیشت دانشجو و امنیت ملی؛ قربانی تصمیمات وزیر علوم
سید عمار حکیم در روز حاکمیت عراق: امنیت منطقه، امنیت ما است
تأکید پزشکیان بر تنوع‌بخشی به مسیرهای تأمین کالاهای اساسی
تأکید ایران و یونسکو بر حفاظت از میراث جهانی آسیب‌دیده
جدیدترین ادعای ضدایرانی نخست وزیر انگلیس
صالحی امیری: ریسباف به بزرگ‌ترین سازه فرهنگی ایران تبدیل می‌شود
بزرگداشت آیت‌الله شبیری زنجانی +عکس
گفتار درمانی ترامپ برای کنترل قیمت سوخت در آمریکا
فرمول اقتصادی جدید قالیباف در پاسخ به سخنان اخیر بسنت
نمایشگاه عکس جاذبه‌های جهانی ایران در ایستگاه‌های مترو برپا شد
مدنی‌زاده: رقم نهایی افزایش اعتبار کالابرگ به زودی مشخص می‌شود
هرگز سلاح را زمین نمی‌گذاریم
حریفان تکواندوکاران ایران مشخص شدند
نظرسنجی
به نظر شما توافق با آمریکا به پایان مخاصمات می‌انجامد یا دوباره شاهد یک درگیری تمام عیار خواهیم بود؟


مشاهده نتایج
go to top