به گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ دومین نشست سیاسی از سلسله نشست ها ی کار گروه تخصصی مسائل روز دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز با محوریت گفتمان سازی، فریضه ای دانشجویی با حضور نخبگان دانشجویی این واحد و دیگر دانشگاه ها با سخنرانی محمد امین سواری، فعال دانشجویی برگزار شد.
محمد امین سواری با استناد به فرمایش مقام معظم رهبری به گفتمان سازی، این فریضه را دانشجویی و اهمیت آن در حاکمیت را بسیار مهم شمرد و تصمیم ساز بودن دانشجو را تأکید نمود و افزود: ما باید گفتمان صحیح که متجلی در گفتمان انقلاب اسلامی است را تبیین و تسری و جریان سازی کنیم.
وی با طرح این موضوع که گفتمان شناسی مقدمه ای برای گفتمان سازی است، افزود: برای آنکه بتوانیم گفتمان ساز باشیم باید گفتمان شناس باشیم، لذا با تعریف و فواید گفتمان انقلاب اسلامی پرداخت.
این فعال حوزه ی سیاست با بیان اینکه امروز، گفتمان انقلاب اسلامی با یک چالش جدی دچار شده، افزود: دشمن درصدد آن است تا با استفاده از جنگ نرم گفتمان لیبرالیسم را در جامعه تسری و ترویج دهد.
وی جهت بیان این چالش با استناد به فرمایشات اول فروردین امسال رهبری در حرم رضوی، گفت: همچنان که رهبری فرمودند، در نگاه کلان به پیشرفت اقتصاد کشورمان دو نگاه وجود دارد؛ یک نگاه می گوید برای پیشرفت اقتصاد باید به خود متکی و ظرفیت های درون را بکار بگیریم.
سواری در ادامه ، نگاه دوم را مطرح کرد و گفت: معتقدان به نگاه توسعه وابسته می گویند برای پیشرفت اقتصاد باید از خارج از مرزها کمک بگیریم حتی اگر لازم باشد سیاست خارجی و در برخی آرمان ها تساهل و تسامح داشته باشیم.
این فعال دانشجویی استراتژی اول یعنی "پیشرفت درون زا" را برآمده از کلان گفتمان انقلاب اسلامی یعنی «نه شرقی نه غربی» دانست و افزود: استراتژی "توسعه وابسته" از کلان گفتمان لیبرالیسم یعنی توسعه عنوان کرد.
وی افزود: دشمن می خواهد مدل توسعه وابسته را گفتمان سازی و در میان مردم جریان سازی کند، لذا ما جنبش های دانشجویی باید فرق دو مدل را دانسته و در راستای گفتمان سازی این امر مهم و حیاتی، سعی و تلاش لازم را داشته باشیم؛ چراکه پیاده کردن استراتژی توسعه وابسته می تواند به قیمت انحراف هویت اسلامی انجام شود.
محمد امین سواری با اشاره به "ما می توانیم" و "اقتصاد مقاومتی" آن ها را به ترتیب ترجمان و نسخه عملیاتی مدل «پیشرفت درون زا» نامید و عنوان کرد: ما در جمهوری اسلامی با اینکه به شکل اصولی و در اجرا به شکل کامل این مدل را کار نکردیم، ولی با این وجود با استفاده از پیشرفت درون زا توانستیم خود را حداقل بالاتر از تراز منطقه ای بلکه در تراز جهانی قرار دهیم.
سواری با بیان شواهدی از در مسیر قله قرار گرفتن کشور با استفاده از تئوری پیشرفت درون زا برخی رتبه های تک رقمی در زمینه های مختلف علمی، دفاعی، بهداشتی و اقتصادی نام برد.
وی با طرح این موضوع که یکی از برنامه های دشمن برای کدخداپذیری کشورهای مختلف پیاده کردن مدل توسعه وابسته است، عنوان کرد: در مدل توسعه وابسته کشورهای جهان سه گروهند؛ یا مرکزند یا پیرامون یا متکدی و طفیلی.
وی گفت: بنابر این مدل، فقط کشورهای مرکز یا توسعه یافته دارای تکنولوژی و سرمایه هستند و اگر کشوری این مدل را بپذیرد باید فناوری و ثروت را فقط از کشورهای مرکز دریافت کند.
این فعال حوزه ی سیاست، انتقال فناوری و ثروت در مدل توسعه ی وابسته از کشورهای مرکز به کشورهای پیرامون را مشروط دانست و افزود: کشوری می تواند هدف سرمایه و تکنولوژی کشورهای مرکز باشد که با نظام سلطه چالش نداشته باشد، بستر توسعه را داشته باشد و بازار مصرف در داخل و پیرامون داشته باشد؛ وی ادامه داد: در حقیقت عملا کشورهای مرکز، کشورهای پیرامون را هم محور با نظام سلطه می کند.
محمد امین سواری در بخش دیگر سخنان خود به تبعات پیاده سازی مدل توسعه ی وابسته پرداخت و عنوان کرد: تجربه ثابت کرده است که هر جا این مدل اجرا شد ضربه های سنگین و جبران ناپذیری برایشان عاید آورد.
وی شکاف طبقاتی را یکی از تبعات این نگاه خواند و گفت: این عامل می تواند ناامنی را بیاورد و ناامنی نیز باعث ایجاد شورش و کودتا می شود.
سواری خاطر نشان کرد: طبق این مدل باید دانشگاه ها و خروجی دانشگاه ها مهار شود، لذا بیشترین آسیب را فنی مهندسی خواهد دید و ما در صورت اجرای این مدل با لشکری از مهندس بیکار مواجه خواهیم شد.
وی در ادامه گفت: در این مدل تکنولوژی ها و صنایع بالادستی به کشور هدف به هیچ وجه منتقل نمی شود و تکنولوژی های فرسوده و قدیمی خود را صادر می کنند.
این فعال حوزه ی سیاست، مصرف گرایی را یکی دیگر از آسیب های این نگاه غلط به پیشرفت اقتصاد دانست و گفت: مصرف گرایی باعث بالا بردن هزینه های زندگی می شود که این امر، نتیجه بخش کافی نبودن یک نیروی کار برای خانواده را می شود که خود می تواند عاملی بسیار سخت و زیانبار باشد.
وی اشرافیگری، تجمل گرایی، سرد شدن روابط اجتماعی، قربانی شدن فرهنگ و بر فنا رفتن کشاورزی کشور را از دیگر آسیب های خطرناک این مدل دانست و افزود: در صورت عملیاتی شدن این استراتژی سیاست خارجی زیر نظر سیاست اقتصادی عمل می کند.
سواری عنوان کرد: می خواهند با گفتمان و استراتژی غلط، مردم را مقابل گفتمان و استراتژی انقلاب اسلامی قرار دهند و در آخر می خواهند با بکار گیری استراتژی توسعه وابسته و با ایجاد تغییر در کشور آن را دارای شرایط لازم برای ورود به دهکده ی جهانی معرفی کنند و به عبارتی دیگر با کدخداپذیری و ذلت وارد آن دهکده شود.
این فعال سیاسی با بیان اینکه نظام سلطه از دهه 70 در کشور کار خود را شروع کرده افزود: بعد از جنگ تحمیلی گفتمان سازی این مدل تحت عنوان سازندگی و توسعه صورت گرفته و در دوره اصلاحات نیز یکی از راه های آزادی را توسعه ی وابسته می دانستند.
وی ترویج و گفتمان سازی امروز این مدل را تحت عنوان "اعتدال و توسعه" دانست و افزود: دال مرکزی گفتمان خود را توسعه و اعتدال قرار می دهند تا هر کسی با توسعه مخالفت خود را ابراز و انتقاد کند، بتوانند منتقد را به افراط، دلواپس و دیگر صفات متهم کنند.
وی عنوان کرد: اقدامات صورت گرفته ی امروز در راستای گفتمان سازی توسعه وابسته را بسیار شدیدتر از قبل دانست و افزود: برخی معتقدند باید سیاست خارجی کشور تغییر کند تا بتوانند بستر را برای جریان سازی این مدل فراهم کنند.
محمد امین سواری عدول از استکبارستیزی، عدم حمایت از مقاومت اسلامی، عدم چالش با رژیم صهیونیستی و تعامل با آمریکا در چالش های منطقه ای را مصادیقی برای تغییر سیاست خارجی مطرح کرد و ادامه داد: بزک کردن آمریکا و دادن نقش آمریکای بد به رژیم غاصب صهیونیستی جهت تطهیر چهره خبیث آمریکا نسخه ی عملیاتی ایادی داخل دشمن است.
وی تقلیل گرایی دینی را یکی دیگر از مصادیق دانست و گفتن آنکه دولت مسئول بهشت و جهنم مردم نیست و نیروی انتظامی نباید فلان کار را بکند و آنکه باید به تراز مجلس اول برسیم را در این راستا دانست.
سواری در پایان سخنان خود با بیان اینکه آرمان زدایی را یکی دیگر از خطرناک ترین اهداف مجریان توسعه ی وابسته است و آنها به دنبال آن هستند که هویت انقلاب را تغییر دهند تأکید کرد: ما دانشجویان و جنبش های دانشجویی چشم بینای این کشور هستیم و اجازه ی چنین کاری را به هیچ کس با هر سمتی که داشته باشد، نمی دهیم؛ امروز صحنه ی جنگ، این امر است و ما به عنوان افسر جوان جنگ نرم که در خیمه ی فرماندهی هستیم، تکلیف شرعی و قانونی ما این است که نگذاریم دشمن خارجی به کمک برخی ایادی داخلی به این اهداف شوم خود برسد.
